七夕｜给你讲一个凄美的故事：西藏的“牛郎织女”

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作者：今日头条

爱

原来为的就是相聚

为的是不再分离

若有一种爱是永不能

相见 永不能启口

永不能再想起

就好像永不能燃起的

火种 孤独地

凝望着黑暗的天空。

——席慕容

农历七月初七，住在银河东边的天帝女儿“织女”，与住在西边的平民子弟“牛郎”，终于在喜鹊搭起的桥上相见，诉说这一年里的相思与想念。

七夕夜，牛郎与织女雀桥相会

相比于被古人赋予了浪漫色彩的鹊桥会，在关于西藏“仙女节”的传说中，西藏的“牛郎”和“织女”可没有这般“好运”。

仙女节，又称“吉祥天母节”，为每年藏历十月十五（今年公历为2018年12月22日），是西藏地区的重要节日之一。

传说，藏传佛教最高护法神班丹拉姆，是一位严苛凌厉的母亲，她有三位女儿，大女儿叫“白巴东则”，是一位蛙脸女神，小女儿则是美丽活泼的“白拉姆”。

白拉姆和大昭寺护法神“赤尊赞”互相倾慕，坠入爱河，私订终身。然而，这份爱情遭到了母亲的强烈反对（貌似大多数不幸的爱情故事里都有一个刁难的丈母娘角色）。

金唐卡班丹拉姆

母亲大发雷霆，将赤尊赞驱赶至拉萨河南岸的奔波日山上，规定白拉姆不许到河南岸，而赤尊赞不许到河北岸，永生永世都要分离在拉萨河两岸。更为严重的是，赤尊赞平日里只能蒙面，只有在藏历十月十五这一天，才可以和白拉姆隔河相望一次。

既不可见又不可得的爱。

牛郎与织女几乎每天都能隔着银河相望 ，一年中还有七夕夜这一相会的机会，而白拉姆和赤尊赞一年里却只能隔河对望一次，永远无法靠近，普通情侣间的拥抱接吻更是不可触及。这样来看，白拉姆和赤尊赞的故事更加令世人唏嘘惋惜。

白拉姆虽然爱情不幸，但却是位心地善良的护法神，尤其对妇女儿童倍加护佑。据说西藏第一幅唐卡画的白拉姆，是由吐蕃王松赞干布用自己的鼻血画成的。白拉姆的神像，一般是个肤色洁白、一面二臂、三只细长的眼睛流露出和善目光的女神。白拉姆坐于莲台之上，右手拿着一支白杆的长羽箭，箭上挂着一个骰子，右手端一只盛满珠宝的碗。她能给苦难的女子带来幸福，给丑陋的人带来美丽，给悲观的人带来希望，给有情人送去美满姻缘。

白拉姆画像

不知从何时起，白拉姆的传说演变成西藏的仙女节。在仙女节这一天，藏族女性会精心打扮自己，除了跪拜祈福之外，还可以大大方方地向男性索要“礼钱”，而男性是不能拒绝的，乖乖发“红包”，因为按照世俗看法，只有大方给钱才会交好运。

“此情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”古人曾这样教导我们，无论是牛郎织女，还是白拉姆和赤尊赞，因为离别不可得，方才让人们意识到与所爱的人在一起是多么的难能可贵。而对于我们平凡人来说，更期盼的却是朝朝暮暮的长情陪伴。愿天下有情人终成眷属。
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