拉萨佛系旅行｜你不知道的小众寺庙

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在西藏，除了风光目不暇接之外，还有零星点缀在山水间的寺庙。所以到西藏，除了转山转水，还可以转佛塔……西藏的寺庙，在平日里满足了当地人对信仰的朝拜，也开始逐渐成为他人眼中的一道风景线。

因此，我们罗列了一些拉萨附近的寺庙及其活动，为大家的佛系之旅提供参考。



「甘丹寺」



门票：40元

开放时间：9:00-16:00

甘丹寺是格鲁派祖庭，格鲁派六大寺庙之一，宗教地位最殊胜，朝圣者众多，但由于远离市区的达孜县境内，游客却很少，这也使甘丹寺少了些世俗的打扰。

甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界，该寺僧侣信奉“弥勒净土”。宗喀巴的法座继承人，历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺。寺内还保存着历代甘丹赤巴的遗体灵塔九十余座，并藏有许多明代以来的文物和工艺品。



庆典活动

每年藏历2月4日至14日会举行“达孜珠却”节。“达孜珠却”是在甘丹寺举行的密宗坛城修供的仪轨，这是宗喀巴大师的重大庆典活动之一。

每年藏历元月会举行规模盛大的“甘丹绣唐节”，其中会展出由十六罗汉和四大天王等组成的整套二十四幅的缂丝唐卡“唐绣”等，每次要展示三周。

陆标探险旅行定制路线  徒步 | 甘丹寺-桑耶寺，沿着朝圣者的足迹



「哲蚌寺」



门票：50元

开放时间：9:00-14:00

哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院，位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。

哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院，也是藏传佛教最大的寺庙。每年雪顿节哲蚌寺都会举行晒佛仪式，在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡，引来大批信徒和游客前来祷福，场面非常壮观。



庆典活动

每年藏历六月三十日“雪顿节”的序幕，都是由哲蚌寺展大佛活动开始的。届时前后藏各地的藏戏团会分批在雪顿节期间到拉萨的布达拉宫、哲蚌寺、罗布林卡支差献艺助兴。



「色拉寺」



门票：50元

开放时间：9:00-16:00

色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。它位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地。

这里每周一到周五下午15:00都会进行辩经活动，这是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。



庆典活动

每年藏历12月27日，色拉寺有一个盛大的节日叫“色拉崩钦”，意为色拉寺独有的金刚杵加持节。据传在公元15世纪末，由印度传来一个金刚杵，人称飞来杵，后由结巴扎仓堪布于藏历12月27日迎入丹增护法神殿中供奉。

过去，按习惯每到12月27日清晨，结巴扎仓的“执法者”骑上快马将金刚杵送往布达拉宫呈给达赖喇嘛，达赖喇嘛对金刚杵加持后，再快马送回色拉寺。

这时，结巴扎仓堪布升座，手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众击头加持，以表佛、菩萨及护法神的护佑。每年这天来色拉寺等待击头加持的信徒数以万计。



「楚布寺」



门票：45元

开放时间：9:00-16:00

楚布寺位于西藏拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游，是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度在这里首创，后被西藏其它教派推而广之。它是噶举传承最重要的寺院，是历代大宝法王的驻锡地，也是噶举传承佛行事业的中心。

“楚布”一名的意思众多，较为清晰和权威的解释有两种。一是“楚布寺”即“飞来寺”之意，说楚布寺是从印度飞来的。另一种是《藏族文化大观》中所言：“相传创寺人都松钦巴路经此处时，认为这是一地块风水宝地，遂决定修建楚布寺’楚布’即富裕至极的意思。”



庆典活动

每年藏历四月，楚布寺有持续一周的庆典活动。在藏历4月8日这一天，是立塔钦（立经幡杆）活动；在藏历4月9日和4月10日，是跳羌姆（也叫金刚舞）活动；在藏历4月11日，是大型展佛活动。



「公堂寺」



门票：免费

开放时间：9:00-16:00

公堂（贡塘）寺在拉萨市东约20公里的蔡公堂乡。那里原有蔡巴寺和公堂寺两座寺庙，合称蔡公堂寺。蔡巴寺早毁，后来重建，但规模比原寺小得多。公堂寺的主要建筑是祖拉康，原为三层，现存两层；底层大殿高约8-9米，由26根大柱支 撑，有壁画“千尊释迦佛”。大殿后面为赞康，殿内供数米高的释迦牟尼塑像。

蔡公堂寺是藏传佛教噶举派蔡巴支系的主寺。这一支派的创始人向蔡巴 (1123-1194年），本名达玛札。向蔡巴和噶举派帕竹支系的创始人帕木竹巴、格 鲁派的创始人宗喀巴，被西藏佛教徒尊称为藏地“三宝”。



庆典活动

每年藏历4月14日，公堂寺会举行“公堂梅朵曲巴”节。即将次角林村的芝布宗赞大神神像，护送到距此十多公里的公堂寺，与女神公堂拉姆同住一宿，互诉衷肠。



「扎叶巴寺」



门票：30元

开放时间：9:00-16:00

扎叶巴寺是宁玛派寺院，西藏四大隐修地之一，坐落于达孜县境内的山谷中。始建于公元 7 世纪，距今已有 1500 年的历史，是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃赤尊公主所建的修行神庙之一，后来几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。

现存山洞十数个，其中松赞干布修法洞兴建最早，位于半山峭壁上，原洞内有佛龛、古老壁画及松赞干布的塑像，现佛像已毁。洞的周围修建寺庙，后经多次维修扩建，形成有名的大寺。



出行攻略

从拉萨至扎叶巴寺36公里，自驾车30多分钟；这是一段经典的骑行线路，但非常考验体力，骑行时间大约3小时；每天，都有从大昭寺和东郊客运站发往扎叶巴寺的班车，每天早晨7点左右发出，下午2点半左右返回，车费25元。



「帕邦喀寺」



门票：免费

开放时间：9:00-17:00

帕邦喀宫位于西藏自治区拉萨市北郊约8公里处的乌都日（宝伞山）南面山坡一块巨大山石上。帕邦喀，亦称“普隆喀”，意为巨石宫。巨石突兀雄奇，状如巨大的伏龟，帕邦喀主体建筑则似一座巍峨的史碑直立于龟背之上，构成了这座千年古寺特有的风姿。

寺庙具有 1300 多年的历史。始建于公元七世纪松赞干布时期，历代达赖喇嘛转世后都必须到帕邦喀宫礼佛受戒，获得“格西”学位后也都要来这里举行庆贺仪式，因此被誉为“佛教二十四胜地之第二殊胜之地”，在藏传佛教中享有特殊的尊荣。



出行攻略

在拉萨市内坐23路车，至终点站的前一站下车（娘热乡的桥边），然后坐上每人5元左右的机动三轮车即可到达山边的帕邦喀。或者也可骑车、徒步前往，从色拉寺到帕邦喀有条转经道，也是拉萨户外圈的拉练线路。



「普布觉寺」



门票：免费

开放时间：9:00-16:00

普布觉寺，在拉萨市地区内，位于市驻地以北、色拉寺后山东北侧山包。相传印度祖师达洽（12世纪时人）的金刚橛（即三棱金刚杵）飞来西藏就降落在这个小山包上，后来遂称此山包为“普布觉”。

“普布”是金刚橛，“觉”就是角落，就是这个隆起的小山包角落。由阿旺降巴于1744年得到当时执政者颇罗鼐（1689～1747）的资助而修建的。这也是 " 珠巴次西 " 转山的最后一座寺庙，所以普布觉寺虽然很小，而活佛政治地位却很高。



「乃琼寺」



门票：免费

开放时间：9:00-17:00

乃琼寺，全称“乃琼扎央林”，简称“乃琼贡巴”，即“乃琼寺”，民间称“乃琼角”。在拉萨市区内，位于拉萨西郊约10公里的根培乌孜山南麓，距哲蚌寺约1公里。乃琼寺建于7世纪，是西藏宗教中最大的世间护法神白哈尔的代言神巫乃琼护法神居住的寺庙，乃琼寺也是历史上西藏著名的佛教高等学府，每年考中格西学位的喇嘛多出于此。

乃琼寺建于村居之间，仅仅是个小小的四方院落，院门东开。乃琼寺大殿及回廊的壁画色彩浓重辉煌，保存完好，内容几乎都跟护法和降魔，地狱与苦难相关，是非常值得一看的寺庙，如果去了哲蚌寺而忽略了乃琼寺，是行程的重大损失。



「仓姑寺」



门票：免费

开放时间：9:00-17:00

仓姑寺位于西藏拉萨城内，是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。该寺在藏传佛教界享有较高的声望。解放前，不少贵族都将女儿送进仓宫姑寺修行，为的是逃避嫁女时所出的高额嫁妆，西藏女作家曲珍的小说《无性别的神》中，女主角央珍卓玛便是遭此命运的不幸女性。

与其他出身贫苦得四处化缘的阿尼不同，这些贵族小姐住在父兄修建的小楼中，不光可以免除劳役之苦，甚至还有仆人服侍。青灯古佛的修炼压抑不了追求爱情的心，不少贵族阿尼都私下与情人有往来，甚至将他们带到寺中私会。

西藏有首歌谣，据说形象归纳了拉萨四座阿尼庙的特点：“米钦热寺的尼姑，在悬崖顶上的修行；嘎丽寺的尼姑，在深山沟里放牧；朗古寺的尼姑，在佛堂里边喝酒；唯有仓姑寺的尼姑，既有佛法的修行，又过世俗的生活。”

这里有一个著名的仓姑寺茶馆，来到拉萨城的游客们路过此地都要去喝一杯觉姆做的甜茶。